Цифровой мир изолирует подростков от реальности Вторник, Окт 28 2008 

ЧЕЛОВЕК И СЕМЬЯ katoliki 3:01 дп

Новые технологии создали для молодежи и взрослых виртуальное пространство, в которое мы проникаем через ТВ, компьютер, видеоигру, Интернет и мобильный телефон.

Если до недавнего времени кино, ТВ или пресса помогали нам наслаждаться другими местами, куда мы не могли попасть, с появлением цифровых технологий мы перестаем быть пассивными зрителями и управляем содержимым. Цифровой досуг стер границы, им можно наслаждаться не выходя из комнаты и, помимо интерактивности, им можно пользоваться в одиночестве.

Патологии этого пристрастия

Не каждый подросток или взрослый пользуясь каким-либо инструментом, превращается в его раба. Но среди молодежи есть и те, кто наиболее подвержен различным пристрастиям. Авторы описывают приметы подростка, подверженного высокому риску: «это те, кому требуется больше любви, больше подтверждения и признания со стороны окружения, те, кто не умеет справляться с трудностями и демонстрируют низкую самооценку перед лицом жизненных опасностей. Неспособные преодолеть это, и нуждающиеся в признании равных себе. Они приходят туда, в виртуальный мир, в поисках маленьких успехов и радостей, которые заставляют их забыть свои трудности в реальной жизни. И так они покорно отдают себя в руки виртуальной реальности, более благодарной для них».

Для родителей и воспитателей важно обнаружить первые симптомы пристрастия и не пренебречь огромной важностью социального давления  или рекламы. Любовь к чатам, например, обычно служит подозрительным симптомом, жажда с которой человек начинает искать кибердрузей одновременно с тем, как заметно становится небрежным с друзьями реальными.

Гиперреализм видеоигр

«Не существует ген насилия, и наша судьба не записана в генах», утверждают авторы, цитируя голландского генетика Ганса Бруннера, который произнес эту безапелляционную фразу. Рождаемся агрессивными, и культура делает нас мирными или жестокими, утверждают они. Нет невинной жестокости, хотя это и скрывается под чем-то выдуманным. То, что существует, это модели реального насилия и модели насилия символического. Если эти модели очень похожи, ребенок не может провести разделительную линию между выдумкой и реальностью, и не различая их может перенять модель виртуального насилия и воспроизвести ее как реальную. И как в любом пристрастии доза с каждым разом увеличивается, также как и доза натурализации виртуального насилия.

Рынок этих продуктов больше направлен на мальчиков, чем на девочек, так как первые играют больше. Реальность видеоигр очень маскулинизирована и черты героев очень просты: агрессивные и сильные мужчины, красивые и уступчивые женщины. Что касается  насилия, в 1999 Национальная Амнистия выпустила документ с таким вопросом: «Принесет ли нам Дед Мороз пытки, убийства и казни?», вспоминая о том, что видеоигры приглашают несовершеннолетних ко всем типам виртуальных жестокостей. Авторы советуют родителям выбирать игры со своими детьми и играть вместе.

Использовать Интернет чтобы научить пользоваться им

Интернет это новое всеобщее пространство, новая площадь. Как и всякая рыночная площадь, она дает и возможности, и представляет риск; там можно гулять одному или с семьей; родители могут разрешить детям выйти на улицу или нет. Как и на любой площади, в Интернете самое важное знать, куда хотите идти, уважать определенные правила и избегать опасностей. Но это пространство является цифровым, где дети разбираются лучше родителей. Родители должны освоить Интернет до такой степени, чтобы стать примером того, как им нужно пользоваться. Интернет это королевство без короля, где общественный контроль почти невозможен. Тем не менее, очень важно чтобы, обучая, вы контролировали детей таким образом, чтобы постепенно уровень их свободы возрастал. Ответ вызовам Интернета это не распущенность, а правильное соотношение свободы и ответственности: то есть учить детей развивать способность к собственному критическому мышлению, давать свой критерий. Чтобы облегчить эту задачу на этой площади есть светофоры и «зебры», то есть фильтры и контроли доступа.

(Aceprensa 120/02)

 

 

 

 

 

 

СЧАСТЛИВЫЕ СУПЕРМЕНЫ? Вторник, Окт 28 2008 

ЧЕЛОВЕК И СЕМЬЯ katoliki 2:59 дп

Заседание Совета по Биоэтике США размышляет о желаниях улучшить человеческое существо посредством биотехнологий

Заседание Совета Президента США по делам Биоэтики (www.bioethics.gov) передало Бушу подробный доклад на 342 страницах под названием «Биотехнология и желание счастья». Эксперты обращают внимание на опасность игнорирования этических критериев в деле использования биотехнологий и размышляют  над человеческим желаниям счастья и совершенства.

Медик и биохимик Леон Касс, президент Совета, созданного Бушем в ноябре 2001, в введении объясняет, что биотехнология обещает сделать так, чтобы люди «выглядели более молодо, лучше реализовывали себя, чувствовали себя более счастливыми или стали более совершенными». Сейчас, – говорит Касс, – когда наука дает нам «власть переделать нас согласно образу нашего идеала», вновь становятся актуальными древние философские вопросы: Что такое счастливая жизнь? Что такое счастливое общество?

Эксперты настаивают на внимательном обдумывании тех «улучшений», которые мы хотим для человеческого вида. Новые устройства обещают нам помочь в достижении более здоровых тел, сократить страдания, уничтожить болезни и продлить нашу жизнь, но также порождают призраки детей, созданных по дизайну, евгенику, средства контроля над поведением и биотерроризм.

Даже здоровый человек имеет ограничения, говорится в докладе. Удовлетворение этой мечты о совершенстве человека могло бы быть похвальным. Тем не менее, по различным причинам это вызывает беспокойство. Что произойдет в обществе, если, например, огромное количество людей решат выбирать пол своих потомков? Или что произойдет внутри нас, если медикаменты будут использоваться для того, чтобы изменить чью-либо память?

Как считает команда экспертов, подготовивших доклад, способ, каким будет развиваться биотехнология, в значительной степени будет зависеть от мнений, обычаев и институтов нашего общества.

В докладе объясняется, что Совет по Биоэтике не ставит себе целью осудить ни власть биотехнологий, ни поиск счастья, высшей степени совершенства или самосовершенствования. Но ставит задачу прояснить, что достижение этих целей может нести вред или происходить неправильным путем, подчас ценой искажения самих целей, которые мы преследуем.

В работе указывается ряд причин, вызывающих тревогу по поводу использования биотехнологий:

–                    Безопасность и телесный ущерб. Специалисты обращают внимание на то, что не существует биологического препарата, предназначенного для самосовер-шенствования или для самоудовлетворения, который был бы полностью безопасным. Частичное медицинское вмешательство в человеческое тело невозможно осуществить без риска, так как это в высшей степени сложный и взаимосвязанный организм.

–                    Несправедливость. Используя соответствующую технику, например, для достижения спортивных успехов, или для улучшения результатов учащихся на экзаменах, – возникает возможность того, что отдельные лица получат таким образом нечестное преимущество.

–                    Равенство доступа. Не забывая о тех преимуществах, которые новые технологии могут принести всем людям, необходимо отметить, и жизнь это показывает, что только богачи смогут оплатить дорогое медицинское обслуживание. Таким образом существует опасность, что брешь между богатыми и бедными в будущем превратится в пропасть, таким образом создав биотехнологически улучшенную «аристократию».

–                    Свобода. Биотехнологии могут быть использованы одними людьми, для того чтобы влиять на других без их согласия на то. Изменение поведения с помощью медикаментов, дети по дизайну, давление под которым спортсмены будут вынуждены принимать стероиды, и это еще не все возможные опасности. Притом в будущем многие технологии улучшения будут подвержены влиянию моды на превосходство и совершенствование.

–                    Гордыня. То, что биотехнология подразумевает, что люди возьмут на себя роль Господа Бога, однако без Его мудрости удостаивается всеобщего порицания. Надменный соблазн переделать человечество не только может привести к плохим, нежелательным последствиям, но также представляет ложное понимание естественного мира. Корень этого заблуждения заключается, объясняет Совет, в отсутствии оценки и уважения к тому дару, которым является наш мир. Признать, что наши таланты и власть не являются полностью нашими означает, что не весь мир открыт для любой деятельности, которую мы только можем себе представить или изобрести.

–                    Человеческое достоинство. Традиционная медицина интенсивно использует средства искусственного происхождения, чтобы лечить болезнь. Тем не менее, вызывает сомнения использование биотехнологий для улучшения самих людей, вместо того, чтобы добиваться этого путем собственных усилий и дисциплины. Эксперты считают, что в этом случае очень важен аспект, касающийся характера. Здоровые люди, чье неправильное поведение будет исправлено специальными медикаментами, заменяющими их собственное усилие, не научатся самообладанию.

–                    Цели. Совет рекомендует внимательно рассмотреть цели, которые преследуются посредством биотехнологии. Существует опасность, что мы добьемся лучших результатов, однако подвергнув этим самым опасности само человечество.

        После рассмотрения этих рисков Совет по Биоэтике сделал вывод, что необходимо воспитывать наши врожденные человеческие желания, чтобы избежать злоупотреблений и ошибок. С этой целью в докладе ставятся следующие вопросы:

–                    Насколько желание родителей «улучшить» детей ограничивает свободу последних или подрывает их права на долгий срок, право приобрести самообладание и настоящее превосходство?

–                    Насколько озабоченность молодым телом и более долгой жизнью ставит под угрозу возможность жить хорошо?

       Ответить на эти вопросы не легко. Но без каких-либо границ биотехнология может угрожать самой человеческой личности. В конце концов, совершенство достигается лишь тогда, когда его не ищешь, когда оно не становится эгоистической целью, потому что эгоизм несовместим с совершенством.

(Aceprensa 160/03)

 

США волнуют социальные издержки игорного бизнеса Вторник, Окт 28 2008 

ЧЕЛОВЕК И СЕМЬЯ katoliki 2:58 дп

В Соединенных Штатах игорный бизнес продолжает накапливать прибыли. Но уже три года как перед экспансией этой индустрии ставится все больше законных препятствий. Снова возникают сомнения о ее вкладе в экономику страны и о социальных последствиях к которым она приводит.

В 1995 американцы поставили на игры всех типов 550 миллиардов долларов, что принесло этому сектору прибыль в 44 миллиарда 400 миллионов долларов (на 11% больше, чем в прошлом году). Самая популярная разновидность игорного бизнеса это казино, через которые прошло уже 154 миллиона взрослых американцев, 60% населения страны.

Несмотря на такие доходы, с середины 1994 года потерпели крах более 30 предложений о государственных референдумах и законах в пользу легализации или распространению индустрии азартных игр. Отчасти такое препятствование обязано мощной кампании лобби против игр, среди которых выделяется Национальная Коалиция Против Легализации Игры.

Журнал The Economist (25-I-96) объясняет, что индустрия азартных игр укоренилась в США отчасти потому, что обещала заново укрепить экономику и создать новые рабочие места. Многие смотрят на Лас Вегас как на доказательство того, что игра способна создать изобилие даже в пустыне. Но эта модель не годиться для городов. Там, отмечают экономисты, новые рабочие места сопутствующие появлению казино – уборка, рестораны… – плохо оплачиваются и вместо того, чтобы прибавлять рабочие места, просто замещают другие, в сокращающихся или ликвидированных компаниях.

Другие негативные последствия казино: общественные деньги, теряющиеся из-за наибольшего неисполнения закона в городе, мусор на улицах, или то, что игра разбивает семьи. Поэтому в Штатах уже не убеждены, что дать разрешение на деятельность казино будет выгодно экономически.

Сам игорный бизнес, который выпячивал свои ограниченные возможности, сдерживает свои оптимизм. Рост количества казино создал такую конкуренцию внутри отрасли, что сейчас реальную прибыль получают лишь самые крупные игорные заведения. Аналитики считают, что сейчас предвидится больше рост вторичных секторов этого бизнеса (питание, магазины, зрелища), чем игры как таковой.

В то же время, снова возникают опасения по поводу социальных последствий азартных игр, особенно это касается казино. Например, в Миннесоте две трети тех, кто ходят к врачам, пытаясь избавиться от зависимости к азартным играм, приписывают больше вреда казино, и всего 5% лотерее.

От 2% до 6% взрослого населения США, эта цифра варьируется согласно различным источникам, имеет «проблемы» или «патологии» происходящие от азартных игр. Из-за этих людей государство терпит большие финансовые потери. Только в Штате Мэрилэнд в 1990 году ущерб оценивался в миллиард 500 миллионов долларов причиненный по причине низкой продуктивности 50 000 хронических игроков в азартные игры, финансовых преступлений и растрат.

(Aceprensa 20/97)

 

Религиозная практика снижает депрессию у пожилых людей Пятница, Окт 24 2008 

ЧЕЛОВЕК И СЕМЬЯ katoliki 6:14 дп

Согласно европейскому исследованию, женщины-католички практикующие религию демонстрируют наименьшие показатели подверженности депрессии

Исследовательская работа, опубликованная в июле 2001 года журналом Psychological Medicine, оценивает связь между религиозной практикой и наименьшим показателем депрессии среди пожилых граждан Европы. Особенно, когда эта религиозная практика связана с ценностями, которые облегчают людям задачу не сдаваться перед жизненными напастями в конце жизни.

Исследование, проведенное под патронажем Департамента Психиатрии Свободного Университета Амстердама, является частью проекта Eurodep. 16 авторов работы связали, на первом уровне, показатели депрессии среди пожилых с их посещениями церкви и с их религиозной верой. Исследование было проведено на 8 398 субъектах в 5 странах.

Оказалось, что Мунич и Атари (Финляндия) – это города с самой большой долей пожилых людей страдающих от депрессии. А самые благоприятные результаты были обнаружены в двух самых католических городах, в Дублине и Сарагосе. Авторы исследования выделяют тот факт, что самый низкий процент подверженности депрессии обнаружился среди женщин практикующих религию из самых католических стран, тогда как самые высокий – относится к людям из протестантских стран.

Координатор исследования в Испании, Антонио Лобо истолковывает эти данные так: «это подтверждение того, что вера служит людям опорой в периоды самых тяжелых испытаний».

(Aceprensa 133/01)

 

Не так это сложно иметь многодетную семью Пятница, Окт 24 2008 

Брак katoliki 6:03 дп

Уроженка США Мэри Уолш, мать шестерых детей, говорит, что иметь сегодня большую семью не является чем-то невозможным («Perspective», Sidney, august 2001).

«Не секрет, что много современных людей считают, что содержать больше двух детей почти невозможно. Современная культура не учит нас рассчитывать на Создателя и, следовательно, мы забываем о том, что с Богом возможно все».

«Когда женщина решает сделать аборт, то и беременность и смерть зародыша являются личным делом женщины. Но когда женщина решает иметь ребенка, это сразу превращается в общественное дело». Действительно, так называемая «полиция домашнего очага», как называет автор материала людей определенного типа, реагирует с удивлением и даже с неудовольствием, когда видит кого-то с шестерыми детьми на руках. «Иногда это очень приятные люди, которые ограничиваются лишь тем, что качают головой. Но другие могут оказаться откровенно грубыми, и встреча с такими превращается в допрос на тему различий в возрасте между моими детьми, или начинают давать неуместные советы насчет использования эффективных контрацептивов».

Уолш высказывает свое мнение по поводу наиболее распространенных ошибочных представлений о многодетных семьях. Первое из них: «невозможно любить больше двух детей». На самом деле, – говорит Уолш, – любовь не делится между детьми и не уменьшается с их количеством: наоборот, умножается. Новый маленький братик или сестренка получают любовь не только от родителей, но и от других своих братьев и сестер.

По поводу другой ошибочной идеи автор замечает, что «содержать нескольких детей не требует много денег. Конечно, дети будут хотеть иметь фирменную одежду или игрушку последней модели, что если вдуматься, на самом деле им не нужно. И мы можем объяснить им наши приоритеты. Например, однажды, во время ужина, когда обычно и возникают эти незабываемые разговоры с нашими двумя старшими детьми, дети заметили, что я все покупала в магазинах с уцененным товаром. “И знаете почему? – спросил их мой муж, – для того, чтобы иметь возможность быть дома, воспитывать и заботиться о вас”. Они удивились: “Значит, мы для мамы намного важнее карьеры. Мама нас так любит, что хочет оставаться дома с нами?” Это было именно то, что они поняли из всего сказанного».

«Мой муж и я не считаем, что нам нужно покупать нашим детям роскошные вещи, потому что уже даем им лучшее – посвящаем им почти все наше время, таланты и все силы. Мы не хотим загружать себя работой и лишать детей заботы, оставлять их с няней, для того чтобы завтра искупать свое чувство вины дорогими подарками и отдыхом в экзотических странах, как это делают столько современных родителей».

«Родители больших семей не располагают временем для самих себя», – гласит еще одна «народная мудрость». Уолш отвечает так: «иногда я остаюсь наедине с собой несколько часов, после того как дети уже легли, и использую это время, для того чтобы привести свои дела в порядок. Но когда у меня не хватает времени на себя, я об этом не беспокоюсь, так как знаю, что настанет тот грустный час, когда я уже не услышу беготню маленьких ножек по дому. Так что мне хватает того, что я знаю: есть время для всего, и для того, чтобы наслаждаться их детством, пока оно длится».

Одним словом, «многодетные семьи знают, что обладают чем-то очень ценным. Может быть, многие не осознают ценности каждого ребенка, которого нам дарит Господь, но мы осознаем это. Растить детей не всегда легко, но то, что очень ценно в жизни, – требует много времени, усилий и усердия. Дети незаменимы. Никакое материальное добро, никакой отпуск не может компенсировать их отсутствие».

(Aceprensa 158/01)

 

Личные и социальные преимущества супружеского союза Пятница, Окт 24 2008 

Брак katoliki 5:09 дп

В книге The Case for Marriage (WAITE and GALLAGHER. Doubleday. New York 2000. 260 pages), опубликованной в Соединенных Штатах, социологи Линда Уэйт и Мэги Галахер аргументировано демонстрируют преимущества, которые брак дает на долгий срок парам и обществу. Преимущества, доказывающие то, что брак должен считаться наиболее предпочтительной социальной альтернативой.

Выводы этой книги состоят в том, что брак очень походит на жизненную страховку на долгий срок. В большинстве своем, женатые обладают крепким здоровьем, более радужным эмоциональным и психическим состоянием, и имеют больше стимулов к увеличению своих доходов, чем те, кто живет один или сожительствуют.

Эти позитивные эффекты имеют место только тогда, когда общество дает публичное признание брачному союзу. По словам этих двух социологов, к сожалению, в последние десятилетия мы являемся свидетелями процесса «приватизации» института брака, что в корне подрывает самый важный договор в жизни.

Вопрос общественного здоровья

Помимо отсутствия общественной поддержки брака, в последнее время стало гораздо легче развестись, обществом были приняты другие формы совместного проживания, как «гражданский брак» или материнство в одиночестве. Авторы обнаружили, что немногие советчики направляют свою энергию на укрепление кризисного брака и те, кто должен бы это сделать – психологи, воспитатели, священники – похоже больше концентрируются на эмоциональных преимуществах брака, как будто бы это является единственным преимуществом. Отсюда следует, что когда «внешнего счастья» становится меньше, нет никаких аргументов для того чтобы остановить «крах».

Против этого ограниченного взгляда, Уэйт и Галахер в своей работе предлагают детальный анализ основных позитивных эффектов брака и делают вывод, что защита института брака перестала быть «чисто моральной заботой и превратилась в вопрос общественного здоровья». Поэтому важно обратить внимание на долгосрочные преимущества брака и преимущества супружеской верности.

Страховка на жизнь, покрывающая все

Гарантия брака на всю жизнь воодушевляет супругов принимать совместные решения и специализироваться на задачах, которые облегчат совместную жизнь. Речь идет о такой взаимодополняемости, которая с лихвой превосходит возможности холостого человека – обязанного противостоять трудностям только со своими ресурсами. Это также касается «гражданских пар», в которых сомнения по поводу общего будущего всегда играют роль тормоза. В финансовом смысле, авторы приходят к выводу, что сбережения мужа и жены хотя бы по той простой причине, что они делят энергию, мебель и электроприборы, оборудование, и т.д. могут повлечь за собой подъем уровня жизни обоих супругов на одну треть.

Другое из преимуществ длительного брака это то, что он является настоящей «страховкой на жизнь», не только от случайностей, таких как безработица, болезнь или старость. Полис, который гарантирует полнейшее внимание, когда муж или жена больны: тот, кто останется здоровым «будет работать больше, для того, чтобы компенсировать потерянные доходы, облегчит персональный уход за больным или возьмется за работу по дому, которую второй уже не может выполнять».

Но самый большой выигрыш дает исключительность. Любовные отношения гарантированные супружеской клятвой могут преодолеть что угодно, обещание стабильности дает ясность не только в самых интимных вопросах, но и в том, что касается постоянной поддержки в трудные или напряженные моменты. «Брак и семья, – утверждают авторы, – дают чувство дружеских отношений и ответственности, чувство любви и чувство быть любимым, быть очень важным для жизни и счастья других». Это дает совсем другую ситуацию перед лицом проблем, «потому что есть люди, зависящие от тебя, рассчитывающие на тебя или озабоченные тобой и твоими делами».

Может быть, один из самых интересных аспектов книги это аргументированное опровержение идеи того, что если брак плох, развод является лучшим решением и для детей тоже. Авторы цитируют исследование, в котором анализируются характеристики более 2000 женатых людей, в течение 15 лет. В большинстве случаев можно сделать вывод, что как несчастливый брак, так и развод губят благополучие детей, но в долгосрочной перспективе, развод приводит к более проблематичным отношениям между родителями и детьми; увеличивает вероятность того, что дети в свою очередь тоже разведутся, а также снижает возможность их успешной учебы и профессиональной карьеры.

Разводы необъяснимы для детей

Наиболее глубокое исследование последствий развода различает два типа ситуаций: разводы, происходящие в очень конфликтных семьях и те, что происходят в семьях, где споры или ситуации с применением насилия происходят редко. «В первом случае, дети могут пережить развод, по крайней мере, психологически, с облегчением; во втором, семейный разрыв становится для них абсолютной и необъяснимой катастрофой. И самое худшее это то, что среди опрошенных «всего 30% утверждают, что примерно за месяц до развода у них было больше двух серьезных ссор». Данные говорят сами за себя: «Большинство разводов в семьях, где есть дети, не аннулируют гибельный брак, а рушат брак, который с точки зрения детей, был достаточно хорошим».

Уэйт и Галлахер также указывают на ту роль, которую играют адвокаты США в уступчивости бракоразводного законодательства: теперь можно развестись по желанию одного супруга, не приводя доказательства и аргументы. 

С реформой введенной в США, резюмируют авторы, «требуется два человека, для того чтобы пожениться, но только одна – чтобы развестись, в любое время, по любой причине и так быстро, как суды смогут разделить имущество или определить – кому отдать детей».

Наиболее предпочтительный социальный выбор

Галлахер и Уэйт завершают свой анализ советом о том, что именно требуется для того, чтобы признать брак наиболее предпочтительным социальным выбором. Нужно перестать рассматривать его как еще один личный выбор, а видеть его таким, каков он есть, то есть как общественное соглашение, моральный идеал и социальный институт. Поэтому первое предложение – говорить о браке. В тот момент, когда люди перестают использовать слово «брак», личной ответственностью социальных исследователей и специалистов из различных институтов должен стать анализ социальных эффектов брака. Например, определить ту цену, которую платит общество за развалившиеся браки, это дало бы данные для оценки целесообразности множества дотаций и субсидий.

Другой совет для укрепления брака требует более адекватной фискальной политики, которая бы не «наказывала» семьи с более, чем двумя детьми, и реформы бракоразводного законодательства.

Другой способ приступить к укреплению брака – отговаривать людей от материнства в одиночестве. Для этого нужно, чтобы СМИ и популярные персонажи перестали говорить об этом как об одной из альтернатив. В противном случае последствия для подростков могут быть очень тяжелыми, прежде всего, потому что иметь ребенка для матери означает, что она вряд ли выйдет замуж впоследствии и закончит учебу.

Уэйт и Галлахер также обращаются к мужчинам, которые должны осознать огромную выгоду брака. Больше были настроены на сотрудничество со своими женами, так как многие женщины не видят никакой прелести в том, чтобы работать и зарабатывать деньги, и в то же время нести на себе дом и заниматься детьми. Неплохо было бы, если бы мужчины разделили эту ответственность и помогали по дому и с детьми.

Брак и домашнее насилие

Одна из идеи, распространяемых радикальным направлением феминизма заключается в том, что брак ставит женщину под угрозу подвергнуться насилию или дурному обращению. Согласно этому мифу, мужья смотрят на своих женщин как на «собственность», с которой можно обращаться, применяя насилие. Согласно этому, выходит, что растущие случаи разводов не являются ничем иным, как растущим числом женщин избегающих агрессии, следовательно, любой, кто пытается сократить количество или замедлить процесс развода буквально угрожает жизни этих женщин.

Напротив, многочисленные исследования доказывают, что больше подвергнуться насилию рискует женщина в гражданском браке. С одной стороны, большинство мужчин в гражданском браке моложе и менее образованы, чем женатые официально. Но даже отбрасывая различия в образовании, расе, возрасте и поле, люди в гражданском браке в три раза больше склонны к ситуациям с применением насилия, чем женатые пары.

Сожительствующие пары в социальном плане гораздо изолированнее, чем супружеские, уверяют авторы исследования. В гражданском браке ссорится легче, потому что люди не вложили так много в эти отношения и им почти нечего терять.

M. Ángeles Burguera

 (Aceprensa 72/01)

 

 

Дети из семей с одним родителем больше подвержены психическим проблемам, а также связанным с алкоголем и наркотиками Пятница, Окт 24 2008 

Брак katoliki 3:16 дп

В Швеции, как и в других развитых странах, с каждым годом становится все больше семей с детьми, состоящих только из одного родителя (только отец или только мать). В 1999 году четвертая часть 17-летних шведских детей испытала развод своих родителей. Чтобы узнать, как это влияет на них, шведские ученые сравнили показатели смертности между 1991 и 1998 годами 65 000 детей из неполных семей и 921 000 – семей полных. А также их поступления в больницы между 1991 и 1999 годами. Средние цифры показали, что в семье с одним из родителей удваивается или утраивается риск для здоровья ребенка.

Исследование, подписанное Гуниллой Рингбек Вейтофт (Национальная Комиссия по Здоровью и Достатку) и другими специалистами, было опубликовано в британском медицинском журнале «The Lancet» (25-I-2003). Согласно его результатам процент психических болезней увеличивается на 2,1 для девочек и на 2,5 для мальчиков из семей с одним родителем. Суицид или попытки его происходят в 2 раза чаще среди девочек и в 2,3 раза – среди мальчиков. Случаи злоупотребления алкоголем учащаются в 2,4 раза среди девочек и в 2,2 среди мальчиков. У таких детей процент употребления наркотиков выше: в 3,2 раза для девочек и в 4 раза для мальчиков, чем у детей из полных семей.

Исследование шведских ученых по сравнению с другими работами на эту же тему, выделяется некоторыми преимуществами. Например, оно выполнено при помощи огромного количества субъектов (около миллиона детей). Во-вторых, следит за развитием этих детей в течение почти десятка лет, что позволяет оценить долгосрочные последствия развода родителей. Кроме того, принимает во внимание социальные и экономические условия семьи. И данные о здоровье изучаемых детей рассчитываются не по опросам, а по более объективным больничным данным.

Учитывая эти данные, шведские ученые не согласны с исследованиями, рассматривающими семейный разрыв как кризис с непродолжительными последствиями, оказывающими свое негативное воздействие только до тех пор, пока ребенок приспосабливается к новой жизни. И согласны с другими, более современными исследованиями, говорящими о том, что развод имеет долговременные негативные последствия.

С другой стороны, что больше всего делает детей уязвимыми в семьях с одним родителем? Рингбек Вейтофт и ее сотрудники считают, что главный фактор в этом случае – это относительная нехватка средств. Но также обращают внимание на то, что влияние оказывают и другие причины. Одной из самых важных, утверждают авторы, это то, что ребенок получает меньше внимания и ему не хватает отцовского примера, особенно для мальчиков, воспитываемых матерью-одиночкой.

(Aceprensa 64/02)

 

ДЕТИ БЕЗ ДЕТСТВА Пятница, Окт 24 2008 

Брак katoliki 3:14 дп

Сегодня дети слишком быстро узнают то, что должно быть предназначено только для взрослых, и таким образом теряют свое детство, – говорит Иисак Риера, специалист в области детской психологии (журнал «Мать и Учительница», Ноябрь 2003).

В нашем современном обществе понятие детства и само детство исчезают. Наши дети уже не являются детьми, потому что то, как они живут и ведут себя, не соответствует общепринятому стереотипу того, как дети должны себя вести и жить. Самое главное в детстве, его главный признак – это наивность и невинность. И это как раз то, что исчезло из душ наших детей.

Раньше взрослый человек располагал определенными знаниями о жизни и о ее трагедиях, о насилии и зле, о сексе и проблемах с ним связанных, характеризующие мир взрослых, о которых ребенок не знал. Считалось неуместным и развратным, если ребенок знал определенные вещи, принадлежащие к миру взрослых, не из-за предрассудков, а просто потому что такова природа детской души, она слишком чувствительна и уязвима перед суровыми и подчас злыми реалиями жизни. Ребенок не может, не должен знать все, это принцип самой элементарной педагогики.

Современные коммуникационные технологии, тем не менее, никак не ограничивают доступ к информации, и в первый раз в истории, ломая единую и постоянную человеческую традицию, дети получают всю информацию на том же уровне, что и взрослые. Последствия неизбежны: получив свободный доступ к запретному плоду взрослых тайн, дети были изгнаны из сада детства. Сейчас они знают, что реальная жизнь сурова, жестока и немилосердна; что любовь ассоциируется с сексом в самом легкомысленном и грязном смысле; что главный интерес в жизни ассоциируется не с тем, чтобы творить добро, а с тем, чтобы заработать побольше денег, возвышаться над остальными, внушать уважение с помощью насилия. Эта мутация настолько значительна и глубока, что дитя, например 60-х годов, получилось бы просто нелепым по сравнению с современным ребенком-всезнайкой.

Собственная невинность ребенка выражается в его целомудрии и простодушии, заключающихся в незнании тех вещей, которые знают только взрослые. Секреты взрослых – это вещи, которые детям еще рано знать; без таких «секретов» невинность исчезнет, а без невинности не будет детства. Осталось очень мало «запретных тем» и это не хорошо. Такие табу создают разницу между теми, кто уже достиг возраста необходимого для понимания определенных вещей, и кто еще – нет; создают разницу между взрослым и ребенком. С другой стороны, к несчастью, взрослые потеряли чувство стыда как в поведении, так и в разговорах. Раньше мы считали нашей обязанностью защищать детскую невинность, и не употребляли в присутствии детей определенных слов и не затрагивали некоторых тем.

Исчезновение детства в последнее время является прямым следствием деятельности аудиовизуальных средств массовой информации. Телевидение делает публичным то, что раньше было приватным. Телевизор есть в зале каждого дома и нажать на кнопку включение не стоит денег. И то, что показывают по ТВ предельно ясно и понятно, что бы там ни демонстрировалось, настолько, что нет ничего, что бы не дошло до сведения как взрослых, так и детей.

(Aceprensa 159/03)

 

Выводы социологических исследований о преимуществах брака Пятница, Окт 24 2008 

Брак katoliki 3:13 дп

Брак это то же самое, что простое сожительство? Есть ли разница: расти в семье только с одним родителем или воспитываться двумя? Часто эти ситуации представляют всего лишь как альтернативные стили жизни, к которым общество должно относиться в равной степени. Однако огромное количество исследований подчеркивает именно ту пользу, которую брак приносит семьям и всему обществу, и поэтому государство должно законодательно защищать этот институт. В Соединенных Штатах группа исследователей в опубликованной ими работе «Why Marriage Matters» обобщила выводы десятков различных социологических опросов по данной теме. Приведем результаты некоторых из них.

В работе «Why Marriage Matters» в 21 выводе сконцентрирована информация множества научных трудов, также приводятся 93 библиографические цитаты. Авторы представляют данные и сообщают о важности института брака для общества.

Авторы обращают внимание на то, что социология это очень хороший инструмент для того, чтобы прояснить: точны ли определенные социальные факты, но она не всегда может объяснить, почему это так. Поэтому во многих случаях нельзя доказать, является ли брак главной или единственной причиной тех преимуществ, которыми обладают женатые люди. Но можно с уверенностью утверждать, что брак как таковой, играет в этом заметную роль.

Для того, чтобы ответить на такие вопросы как: «развод – причина бедности или бедные люди чаще разводятся?», социология пытается разграничивать причинные связи и простое соотношение. «Таким образом, когда мы располагаем неопровержимыми доказательствами того, что брак влечет за собой увеличение благосостояния, мы просто констатируем это. А когда связь между причиной и следствием не так ясна, мы становимся более осторожными в выводах».

Доклад также напоминает, что социальные науки дают исчерпывающие ответы на общие вопросы («Растущий процент разводов и рожденных вне брака, в целом, влияет на уменьшение благосостояния детей, или нет?»), но не на вопросы конкретных пар («При моих личных обстоятельствах развод будет полезен или вреден для моих детей?»).

Исследование приходит к главному выводу: «Брак это важное социальное благо, связанное с впечатляющей цепочкой позитивных последствий как для детей, так и для самих взрослых». В продолжение темы представляем некоторые данные, поддерживающие этот тезис.

Отношения между родителями и детьми

Брак благоприятствует хорошим отношениям между родителями и детьми. Исследования показывают, что незамужние матери больше конфликтуют со своими детьми и следят за ними меньше, чем замужние. Становясь взрослыми, дети супружеских пар, как правило, сохраняют хорошие отношения со своими матерями, в отличие от детей разведенных (2). В одном исследовании, на примере жителей Соединенных Штатов, 30% детей разведенных родителей имеют плохие отношения со своими матерями, детей из полных семей, имеющих аналогичные проблемы, всего 16 %.

Отношения с отцом подвергаются еще большему риску. 65% детей разведенных родителей поддерживают плохие отношения с отцом, в то же время, если отец с матерью продолжают быть вместе, то пропорция составляет 29%. В целом, дети, чьи родители разведены или не женятся, видятся с ними не так часто, и отношения между ними не такие сердечные, какие существуют внутри семей, где родители женаты. Похоже, что развод больше причиняет ущерба отношениям детей и родителей, чем продолжающийся несчастливый брак.

Большая экономическая безопасность

Сожительство не равноценно браку. В общем, пары, просто живущие вместе, в Соединенных Штатах больше похожи на холостых людей, чем на женатых, что касается физического и умственного здоровья, эмоционального состояния, размеров имущества и доходов. То же самое наблюдается у детей таких пар: они больше похожи на детей из семей с одним родителем или из семьи, где один из родителей не является ребенку родным, чем на детей из полной нормальной семьи.

Брак это нечто вроде страховки от бедности для детей и матери. Исследования показали, что в систематичной форме, как развод, так и внебрачные дети делают мать и ребенка более незащищенными экономически. Влияние семейного положения на экономическую ситуацию велико, даже если не учитывать влияние других факторов, таких, как раса или прошлое семьи. Изменения в семейной структуре – это основная причина того, что люди беднеют (хотя следует добавить, что снижение доходов главы семьи также влияет на это). То, что больше всего увеличивает долю детской бедности, так это повышение количества семей с одним родителем. Когда родители не женятся или брак рушится, в этом случае вероятность того, что дети будут страдать от крайней и продолжительной нищеты выше. Большинство внебрачных детей, как минимум один год, находятся в подобном состоянии (доходы семьи составляют меньше половины официального прожиточного минимума). Также как и появление внебрачных детей, развод становится виновником бедности: благосостояние  20-33% разведенных женщин резко ухудшается сразу после разрыва.

В среднем, официальные браки приносят людям больше материальных благ, чем гражданские или если формируется семья с одним родителем. И это не только потому что супружеские пары могут рассчитывать на два источника доходов; это также обязано некоторым естественным причинам, которые, в целом, экономически благоприятно влияют на супружескую пару: семейное ведение хозяйства, специализация, взаимообмен… Таким же образом брак благотворно влияет на здоровье и продуктивность, а также способствует накоплению благ (например, купить дом). Кроме того, женатые официально получают большую материальную помощь от родителей, чем люди в гражданском браке; холостых матерей неофициальные свекор и свекровь почти никогда не поддерживают экономически.

Учеба (оценки) и наркотики

Развод или ситуация, в которой пара имеет детей, но не скреплена узами брака, оказывает негативное и длительное влияние на успехи детей в учебе. Дети разведенных или не женатых родителей получают худшие оценки, и в их случае вероятность остаться на второй год или вовсе не закончить среднее образование гораздо выше. И это происходит вне зависимости от расы или семейного прошлого. Дети разведенных достигают худших результатов в образовании, по сравнению с детьми овдовевших родителей.  В целом, дети, заново женившихся после развода родителей, не получают лучшие результаты, чем результаты детей холостых матерей.

Существует связь между браком и самым низким процентом потребления алкоголя и наркотиков как у взрослых, так и у несовершеннолетних. Женатые и замужние мужчины и женщины меньше злоупотребляют спиртными напитками, чем их холостые коллеги. Это подтверждают несколько исследований, следивших за своими объектами на протяжении многих лет: молодые люди, женившись, обычно склонны сокращать потребление алкоголя и наркотиков. Среди детей женатых родителей также процент употребления наркотиков ниже, чем у других групп, независимо от прошлого семьи.

Доля несовершеннолетних, попробовавших марихуану, удваивается  среди тех, кто живет в семьях с одним родителем или с родителем и с мачехой или отчимом, и утраивается среди тех, кто живет только с отцом. Несовершеннолетние, чьи родители продолжают жить в браке, меньше других склонны к курению или спиртному. Данные, полученные с помощью Национального Опросного Центра Домашнего Очага по теме Потребление Наркотиков показывают, что независимо от возраста, расы, пола и уровня семейных доходов – вероятность того, что человек пристрастится к наркотикам, алкоголю или курению, самая низкая для несовершеннолетних, живущих с родными матерью и отцом.

Почему семейный распад способствует потреблению наркотиков в случае с несовершеннолетними? Наверное, по многим причинам, некоторые из них: напряженная атмосфера в семье, меньше внимания со стороны родителей, потеря эмоционального контакта с родителями, в особенности с отцом.

Брак и хорошее здоровье

Женатые люди, как мужчины так и женщины, в целом обладают лучшим здоровьем, чем холостые или разведенные. Судя по всему, женатые лучше переносят болезни, больше следят за здоровьем близкого человека, находятся в лучшей экономической ситуации и живут более здоровой жизнью, чем холостые в аналогичных условиях.

Анализ данных, предоставленных Опросным Центром Здоровья и Пенсии США, сравнивает статистику тяжелых болезней и функциональных расстройств 9 333 человек, возраст которых колеблется между 51 и 61 годами, разделенных на следующие группы: женатые, в гражданском браке, разведенные, овдовевшие и холостые. «Все женатые, без исключений, – утверждают авторы, – демонстрируют самый низкий процент предрасположенности к заболеваниям в случае, каждой отдельно взятой болезни, функциональных расстройств и инвалидности». То, как семейное положение влияет на здоровье, особенно то, что касается инвалидности, поистине «поразительно», вне зависимости от возраста, пола, расы и этнического происхождения.

Дети разведенных демонстрируют самые высокие показатели психологических и психических расстройств. Обычно развод наносит детям сильный эмоциональный удар и увеличивает риск серьезных психических болезней. И опасность для умственного здоровья не исчезает сразу после развода. Наоборот, дети разведенных в своей взрослой жизни больше предрасположены к депрессиям и другим умственным расстройствам, так как не достигают больших высот в образовании, и еще потому, что велика вероятность того, что они будут иметь семейные и экономические проблемы, и что тоже разведутся.

Похоже, что сила психологических последствий развода варьируется в зависимости от напряженности конфликтов между супругами. Когда семейный конфликт очень серьезный и носит длительный характер, развод предполагает некоторое, психическое, облегчение для детей. Тем не менее, необходимо продолжать исследовать этот аспект, так как большинство разводов происходит в семьях с наименее напряженными конфликтами.

Матери, состоящие в официальном браке, меньше всего подвержены депрессии, чем незамужние матери, или живущие в гражданском браке. Исследование с участием 2 300 совершеннолетних городских жителей показало, что в семьях, где есть дети дошкольного возраста, риск депрессии выше для холостых матерей, чем для женатых. Брак сокращает риск быть подверженным депрессии даже для матерей младше 20 лет. Из 18-19-летних матерей с одним ребенком, 41% холостых мам, белой расы, демонстрируют признаки депрессии, и лишь 28% женатых, белой расы того же возраста, испытывают аналогичные проблемы.

Ученые, следящие за молодыми людьми, субъектами исследований, на протяжении многих лет, позволяют узнать, что с ними происходит, когда они женятся, разводятся или остаются холостыми. Подтверждается, что брак способствует благополучию в умственном и эмоциональном плане как мужчин так и женщин.  Доклад настойчиво привлекает внимание к проблеме материнской депрессии, потому что это проблема их собственного здоровья, а также серьезный риск для детей. Кроме того, что незамужние матери более предрасположены к депрессии, необходимо принять во внимание, что последствия этого для благополучия детей гораздо острее проявляются в семьях с одним родителем, возможно потому что мать или отец в одиночку, без поддержки, могут сделать гораздо меньше, и дети гораздо меньше общаются со вторым родителем, не страдающим от стрессов.

Домашнее насилие

Молодые девушки должны знать, что брак это не лучший способ для того, чтобы исправить мужчин, склонных к насилию. Однако широкие исследования показывают, что жизнь с мужчиной вне брака приводит к большему риску стать жертвой насилия. Анализ данных, собранных Национальным Опросным Центром Семьи и Домашнего Очага (2001), подтверждает, что вероятность того, что семейная дискуссия приведет к насилию в три раза выше в случае, если речь идет о людях в гражданском браке (13%), и только 4%, если речь идет о супружеских парах. Процент случаев домашнего насилия также зависит от расы, возраста и образования; но так же риск остается большим для людей в гражданском браке, даже если не учитывать влияние всех остальных факторов. Один эксперт так резюмирует результаты этой работы: «Независимо от методологии, все исследования приходят к схожим выводам: в жизни пар, находящихся в гражданском браке, больше случаев домашнего насилия, чем у людей, скрепленных официальными узами».

Ребенок, живущий со своей незамужней мамой и с отчимом или с другом матери, также имеет большие шансы стать жертвой домашнего насилия. Как подытоживают Мартин Дэйли и Марго Уилсон: «жизнь с отчимом или с мачехой часто является причиной возникновения серьезных случаев домашнего насилия». Согласно исследованию, для детей дошкольного возраста, вероятность стать жертвой непристойных приставаний в 40 раз выше, если они живут с отчимом или мачехой, чем для тех, кто живет со своими родными родителями

На последних страницах доклада подчеркивается: «Брак это больше, чем простой личный союз. Это также социальное благо. Брак не для всех людей. И не все дети страдают от того, что родились вне брака. Но где есть здоровые браки, там, чаще всего, дети, женщины и мужчины живут в лучших условиях, чем там, где наблюдается большое количество разводов, внебрачных детей и браков, где не обходится без насилия и ссор».

 

Люди, состоящие в браке, обладают самым крепким здоровьем в любом возрасте, независимо от социального уровня Пятница, Окт 24 2008 

Брак katoliki 3:05 дп

Согласно исследованию Семейное положение и здоровье (США. 1999-2002) люди, состоящие в браке, обладают наилучшим здоровьем, чем остальные, в трех изученных возрастных группах (18-44, 45-64, с 65 лет и старше). Исследователи использовали более 127 000 анкет Национальной Комиссии По Здоровью США.

В течение многих лет исследования показывали, что женатые (замужние) люди обладают лучшим здоровьем, чем холостые, разведенные, или вдовы и вдовцы.

Это исследование приводит анализ по возрастным и социальным группам (доходы, раса, образование, происхождение). Разведенные и одинокие больше страдают от болезней и различных физических расстройств, чем женатые. 2,1% людей в официальном браке подвержены серьезным психическим расстройствам, и 3,7% тех, кто живет вместе, но не состоит в браке. 27,6% женатых и замужних страдают от болей в спине, при 33,9% людей в гражданском браке.

Люди, живущие вместе «без штампа в паспорте», обычно ведут себя намного пассивнее в свободное время, расслабляясь алкоголем и сигаретами. 8,2 % из них потребляют большое количество спиртных напитков, больше, чем разведенные и одинокие (6,4 %) и женатые (3,7 %).

Эксперты пришли к выводу, что здоровье и образ жизни людей в гражданском браке очень схожи, и даже иногда хуже, чем у разведенных или одиноких. Есть лишь один аспект, в котором люди женатые уступают другим – это избыточный вес или даже тучность. 56,1% женатых имеют избыточный вес, наибольший процент, чем в какой-либо из других групп (44,2 % среди холостых). Наконец, исследование подтверждает, что хотя и есть значительная разница по принадлежности к различным социальным группам (происхождение, доходы, образование, раса), однако главной причиной состояния здоровья является семейное положение.

 

Следующая страница »